Temos lido em contos, visto em filmes, novelas televisionadas que falam em dupla personalidade. Achamos que, se tivermos alguns esclarecimentos, sobre esse assunto, poderemos, inclusive, discernir melhor nossas personalidades. Pode o indivíduo Ter mais de uma personalidade? SEGUNDA PARTE Entende-se por temperamento o conjunto de particularidades fisiológicos e morfológicos que diferenciam os indivíduos entre si e agem sobre o caráter. Podemos defini-lo, também, como sendo a soma dos efeitos do metabolismo, das trocas que se efetuam no organismo e agem sobre a vida psíquica do indivíduo. Essa definição evidencia, desde logo, a teoria psicossomática que existia já antes de Hipócrates, como sabemos, pois, para aqueles que enveredam pela Sabedoria Iniciática das Idades, não apode haver outra concepção. Hipócrates é, entretanto, para a Medicina de nossos dias, o marco dessa concepção apontando a correspondência entre os 4 elementos da Natureza: Terra, Água, Ar e Fogo, com os 4 humores do organismo: sangue, pituíta, bílis e atrabilis, correspondentes, por sua vez, aos 4 temperamentos: sangüíneo, linfático, bilioso e nervoso. Divisão quaternária que rege o homem desde a catástrofe Atlante, quando a ETERNA PRIMAVERA se transformou em quatro estações devido a inclinação de 23 º graus do eixo primitivo da Terra. Platão, que tanto se referiu a um dos períodos dessa catástrofe, sustentava que não era possível curar-se o corpo sem se tratar da alma. Galeno, dentro da medicina, aconselhava os médicos a atentarem para a vida anímica e o temperamento de cada doente. O grande Paracelso, mesmo menosprezado e caluniado, contribuiu de modo decisivo, pela importância que deu aos fatores psicológicos no processo das enfermidades, para a propagação da medicina psicossomática. São suas estas palavras: O espírito é o Senhor; a imaginação, o instrumento e o corpo a matéria plástica. No século passado, um cientista francês apontou 4 tipos humanos, que classificou como respiratório, digestivo, muscular e nervoso. Há várias escolas ou doutrinas psicológicas, sistemas tipológicos que procuram descrever a infinita variedade de personalidades humanas. Os filósofos e psicólogos modernos, filiados a linha existencialista, lembram com insistência, que o ser humano é UM SER NO MUNDO. Por isso a Personalidade se desenvolve, principalmente, a medida que estabelece relações com seus semelhantes. Achamos interessante dar agora ligeiras noções da tipologia de Sheldon e Stevens. Eles se baseiam em três tipos de constituição corporal: ectomorfo, mesomorfo e endomorfo, que correspondem a três tipos fundamentais de temperamento e personalidade, a saber cerebrotônico, miotônico e vicerotônico. Há os tipos puros e há aqueles em que existe uma dissociação entre as formas das diversas regiões corporais; são os tipos impuros. Os puros cerebrotônicos são intratensos, nervosos, sensitivos, pouco sociáveis. Os miotônicos estão sempre dispostos a ação; gostam de atitudes resolutas, de enfrentar perigos e de mandar. Os vicerotônicos são bonachões, apreciam as boas iguarias, são conservadores, sociáveis. Isto foi apenas uma ligeira pincelada, para dar idéia das teorias existentes. Pensamos ser bem mais lucrativo prosseguirmos tentando deixar transparente os mecanismos de ação da personalidade. Esta palavra vem do grego, em latim persona que quer dizer máscara. Persona lugar por onde passa ou sai o som. O teatro grego nasceu da externalização das vivências templárias. Era uma forma, por exemplo, de Sófoclles, que conhecia muito bem o que era iniciação, transmitir conhecimento para o povo. O Som, o Verbo, a Palavra era primordial e a figura, a matéria plástica, era mascarada, daí personalidade. Na verdade todo o homem é mascarado. Nunca se mostra tal qual é. Isto por uma questão de defesa. Freud estudou minuciosamente o que chamou de os mecanismos de defesa. Nosso tipo de educação tradicional, feita em moldes de prêmio e castigo, que os grandes educadores americanos apelidaram de educação da cenoura e do chicote, leva a criatura humana a começar a sua vida num verdadeiro jogo de esgrima, se mascarando porque, nem sempre pode receber prêmios e, castigos, são mais do que desagradáveis. A Eubiose diz, como ciência da vida, que esta deve ser vivida e vivenciada agradavelmente. Que quererá dizer isso? Que o homem deverá fazer tudo quanto desejar como se vivesse absolutamente só? Como seria isso possível se é, por natureza, gregário? Se é uma partícula do Todo, devem haver muitas outras partículas... homens como ele, a sua volta. Começa o princípio do respeito mútuo. Logo, há uma necessidade que seja guiado, orientado, o que permitirá ao indivíduo, numa situação harmoniosa, agradável, o seu franco desenvolvimento, dentro daquele respeito mútuo, originando-se assim, a verdadeira fraternidade. Ser fraterno é basicamente respeitar o semelhante, ou seja, adaptar-se a ele. Adaptar, quer dizer, trocar. Trocar é comunicar, comungar. Seguir uma trilha comum, um caminho o TAU. Quando não há comunicação, adaptação ou troca, existe apenas, acomodação. O homem se acomoda ou atura o outro homem. De modo que a criança, ou o homem em começo, como um ser em evolução, necessita de um meio que o oriente, mas que essa seja uma verdadeira orientação, para que ele expanda todas as suas possibilidades e não, ao contrário, crie atitudes incorretas, tortuosas, portanto, quebrando o caminho, velados por uma máscara. O desagradável, o que molesta, o que é injusto causa o atrito destruidor, predispõe o indivíduo a continuar fugindo, digo, a continuar fingindo, mascarando para poder suportar a carga negativa. Na face da Terra, o homem responde primeiramente pelo afetivo-emocional. O corpo afetado pelo ambiente sensacional, e, regra geral, é mal afetado. Ou sente grandes pressões ou pressiona. O afetivo, os sentimentos, são postos em curso, porque vivem em movimento e em atividade. Vida-energia afetada, deste ou daquele modo. É a vida cega posta em movimento. Coluna Eubiose: Todas as quarta-feiras. Copyright© Sociedade Brasileira de Eubiose® - SBE Todos os direitos reservados. Proibida alteração no texto. Permitida a reprodução, desde que sejam citados fonte e autor. Matéria extraída da Série Cultural da Sociedade Brasileira de Eubiose SBE. www.eubiose.org.br e www.mosaicosdonovociclo.com.br e
[email protected] - Facebook: Eubiose Cuiabá
